Dr. C. Cengiz Çevik (Klasik Filolog) – Blog
Birtakım filolojik hassasiyetler: Eskiçağ ve günümüze dair kişisel okumalar ::: İstanbul Üniversitesi, Latin Dili ve Edebiyatı bölümü, Dr.
Roma’da Felsefe
Elbette blogdaki “Roma’da felsefe” konulu tüm yazılarımı burada sıralamam kolay değil, zira birden fazla kategoriye ait olan yazılar da var, ilgili kategorilerden sıçrayıp bambaşka mecralara akan yazılar da. Şöyle kabaca bir harita oluşturalım şimdilik.
- Roma Politik Tarihi ve Felsefesine Dair Dijital Kaynak Dökümü
- Roma’da Felsefe Üzerine… Podcast denemesi (çok lazımdı)
- Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine
- Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine (2)
- Niçin Cato Socrates’i düşman belledi?
- “Prof. Harry M. Hine ile Roma’da Felsefe Faaliyetleri ve Seneca Üzerine Kısa Bir Söyleşi”
Cicero
- Cicero’nun Siyaset Anlayışında ‘Tiran’ Kavramı Üzerine Bir İnceleme
- İki mektubunda Platon’un aktif siyasete atılmama gerekçesi üzerine (Cicero’nun bakış açısıyla)
- (1) İki farklı Peripatetik yaklaşım: Entelektüeller güncel politikayla ilgilenmeli mi?
- (çeviri) Cicero, Post Reditum in Senatu 18’den
- (Çeviri) Cicero, Pro Sestio 10’dan
- Elcazımla Cicero kronolojisi (doğumgününün şerefine!)
- İçi boş gürültü (De Oratore 1.51’den)
- Cicero’nun Eser Adları Kısaltmaları
- Cicero’nun Diyaloglarında Konuşmacıların/Katılımcıların Felsefi Kimlikleri
- Türkçedeki Cicero’yla ilgili metinlerin istatistiksel durumu (30’lardan bugüne)
- İnsan biçimli tanrılar mı? (De Natura Deorum 1.90’dan)
- Cicero, De Divinatione 1.131’den
- Devlet adamı kimdir? (Cicero, De Oratore 1.211’den)
- Cicero – Devlet Üzerine
- “Cicero, De Finibus III’te ‘Latincede Felsefi Terminoloji’ Üzerine Bir İnceleme”
- Somnium Scipionis 1.9′daki Güneş kutsaması mı?
- Cicero, Scipio’nun Düşü (Çev. Erendiz Özbayoğlu)
- Macrobius’ta bir “kutsal erdem” (divina virtus) olayı!
- Cicero ezilesi zambaklardandı sanki
- Studium sapientiae
- De Fato’nun Bulunduğu Elyazmaları, Edisyonları ve Çevirileri
- De Fato’da Latince-Türkçe felsefe terminolojisi
- De Fato’da Yunanca – Latince Felsefe Terminolojisi
- De Fato (Latince)
- Cicero, De Officiis 1.148 ve verecundia
- Cicero, De Officiis 3.8.36
- Cicero, De Officiis 1.38 (Pyrrhus ve savaşta yükümlülük bahsi)
- Cicero, De Officiis 1.10.32 (Theseus bahsi)
- Princeps… fructibus (De Officiis 1.8.25)
- Cultus deorum
- Corrumpere pecunia ya da parayla yozlaştırmak (rüşvet)
- Non putaram: Latince ve Türkçe yakınsaması mı?
- Cato’nun ışık/oğlu mu?
- “Aliud est celare, aliud tacere!”
- Cicero’ya önsöz yazarken…
- Ölüm üzerine Cicerocu bir diyalog
- Cicero: Yaşadığı devir karşısındaki tutumu (Filiz Öktem)
- Archive.Org’da Cicero (Tam metin)
Polybius
- Polybius’ta siyasî rejimler döngüsü ve Roma devlet yapısı (1)
- Polybius’ta siyasî rejimler döngüsü ve Roma devlet yapısı (2 Krallıktan tiranlığa…)
Seneca
- “Lucius Annaeus Seneca, Naturales Quaestiones IV. Cp. I-II, Nil Nehri Üzerine”
- “Naturales Quaestiones’in 1. ve 3. Önsözünün Çevirisi ve Analizi”
- Kadınsı gladyatör
- Attonitus!
- Sen’eca ölmedin, kalbimizdesin
- Vade fortiter, vade feliciter
- “Non esse me qui sceptra violentus geram”
- Tanrı her şeyi insan için yaratmamış!
- Ara Sıcak (14) Cleopatra gemisi Seneca denizinden geçiyor
- Kölesiyle yemek yemeyi utanç vesilesi sayanlara…
- Özgürlük mü? (De Constantia Sapientis 19.2)
- Ölümle yaşamı ayıran çizgi…
- Kurgul
- Toplumculluk – congregatio
- Seneca çalışırken!
- Yıldırım Çarpması (Plinius, NH 2.55.145)
- Yine Seneca, ama ne için?
- Seneca, Epistulae Morales VI.53.9-12
- Quidquid debebam nolle, non possum!
- Renan, ama Seneca’nın…
- …et deos adligat
- Sol spectatorem nisi quum deficit non habet
- quid in vita rectum sit?
- Seneca, Naturales Quaestiones VI. Cp.XXXII.10-11
- O eski Romalılar… (N.Q.’ten)
- Kar
- deprem mi? (1)
- Bilgi Problemi: Dünden aldık, yarına vereceğiz!
- Giz (Derrida’yla)
- Sibi servire – kurtulmamak mı? kölelik mi?
- Aziz Paulus ve Filozof Seneca arasında “pseudo” irtibat!
- Yazmak yazmak yazmak ulaşmak kurtulmak! (Naturales Quaestiones I. P. 9)
- Ayna
- Seneca, Naturales Quaestiones IV. Praefatio 17-18
- Seneca, Naturales Quaestiones III. Praefatio 7
- Seneca, Naturales Quaestiones II.36′dan “Kader”
- Bizdeki… evrendeki (Naturales Quaestiones)
- Hostius Quadra ve Aynaları
- İnsan-bilimi ve Tanrı-bilimi Üzerine: Küçük bir tahlil
- Tez esintisi
- Seneca – De Providentia
- Troades ya da Troialı Kadınlar
- Descartes’tan Prenses Elisabeth’e Bir Mektup (Seneca ve De Vita Beata Üzerine)
Stoacılık
- ἀνδρόγυνος “doğaya karşı günah işleyen insan” mı?
- Marcus Aurelius, “Hayat Kısa, Mutlu Olmayı İhmal Etme” (Aforizmalar)
- (1) Bir Lucilius fragmanının dilbilgisel ve felsefî analizi
- (2) Bir Lucilius fragmanının dilbilgisel ve felsefî analizi
- (3) Bir Lucilius fragmanının dilbilgisel ve felsefî analizi
- Erken Dönem Stoacılığında Siyaset Anlayışı ve Kinizm Etkisi Üzerine
- Kısaca: İlk Stoacılarda sevgi-av (Θήρα) meselesi
- Nerede Uticalı Cato’nun kılıcı? (Plutarchus, Cato Minor 68.1-4)
- Yeniden Scipio çevresi üzerine
- Ey Romalılar, Stoacı Panaetius ne etti size?
- Stoa mantığında λεκτόν kavramı üzerine
- Stoacılık – Zombicilik
- Stoa felsefesinde logos
- Spiritus ya da soluk / ruh
- Spiritus
- Lex naturae
- Chrysippus ve Ensest Meselesi 1
- Chrysippus ve Ensest Meselesi 2
- Chrysippus ve Ensest Meselesi 3
- Chrysippus ve Ensest Meselesi 4
- Chrysippus ve Ensest Meselesi 5
- Yıldızınızı arayın…
- Marcus Atilius Regulus’tan Bilge ya da Özgür Olan’a
- Plotius Gallus Üzerine
Platon ve Sokrates
Atomculuk (Democritus ve Leucippus), Epicurusçuluk ve Lucretius
- “Epicurusçu Felsefede Özgürlük ve Mutluluk Anlayışı Üzerine”
- Materyalist de peygamberini putlaştırır mı? (Lucretius bağlamı)
- Epicurus’un σύμπτωμα’sı ve Lucretius’ça zaman
- Niçin Epicurusçu felsefe Roma’da bir ara popüler oldu?
- Leucippus adında bir filozof hiç yaşamadı mı yoksa?
- Democritus atomculuğuna “atomculuk” demesek mi?
Sextus Empiricus
Pythagoras
- Felsefe/filozof isimlendirmesini ilk Pythagoras mı yaptı?
- Kral Numa ile filozof Pythagoras arasında bir bağlantı var mıydı?
- Pythagoras Evreni
- Littera Pythagorae ya da Pythagoras Harfi: Y
Thales
Iamblichus
- “Hermetik Aydınlanmanın İzinde Thoth, Hermes ya da Mercurius”
- Bir akıntı-karşıtı figür: Iamblichusçu Abamon
- Eski Mısır sembolizminde üç Abamonik öğe
- Thotholoji mi?
- Interpres Hermes’e Ermişlik (Hermeneutik?)
Boethius
Hıristiyanlık
- “Dünyaya karşı tanrı devleti”, Birgün Kitap (152)
- Augustinus ve Heretikler
- Lactantius, Institutiones Divinae 6.8.6-9
- Kısaca Stoa ve Hıristiyanlıkta Ordo Rerum (Nesnelerin Düzeni)
- Dünün, bugünün ve yarının şimdi’leri!
- Ekmek & Çile
- civis Romanus sum!
- Confessio
- Lucifer
- Şeytan
- in inferno nulla est redemptio
- Yahudi-Hıristiyan” tabiri üzerine
- Tanrı nezdinde baba sevgisi
- Bir sofu kadın tipi: Foligno’lu Angela
- Achilles’ten İsa’ya, belki oradan da vuvuzelaya…
- Hegel ve mistik
- Agora
- Giovanni Maria Tolosani
- Iunius Annaeus Gallio
- A. Toynbee’den İbrahimî Dinler-Kökler Üzerine
Kavram, falan
4 comments on “Roma’da Felsefe”
Bir Cevap Yazın
De Auctore
Sosyal medya hesaplarım:
Jengiz [at] gmail . com
Jengiz [at] gmail . com
Dr. C. Cengiz Çevik (Klasik Filolog) - Blog 
Geri bildirim: Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine (2) « jimi the kewl resmi blog! (C. Cengiz Çevik)
Geri bildirim: Niçin Epicurusçu felsefe Roma’da bir ara popüler oldu? | jimi the kewl resmi blog! (C. Cengiz Çevik)
post post modernlikler ay ne bön
İnanılmaz dolu bir sayfa, gerçekten tebrikler…