M. O halde [senin için] kötü olduğuna göre ölüm, aynı zamanda zavallıca olmalı.
A. Kesinlikle!
M. O halde sana göre ölüme götürülenlerle, götürülecekler olanlar da zavallı demektir.
A. Bana görünen bu.
M. O halde [yaşarken] kimse zavallı değildir.
A. Kesinlikle, kimse!
M. Tutarlı olmak istiyorsan kendinle, [sana göre] doğanlar ve [geçmişte] doğmuş olanlar sadece zavallı değil, aynı zamanda her daim zavallı olacaktır. Zira sadece ölüme yazgılı olanlara zavallı diyorsan, yaşayan insanlardan hiçbirini bundan alıkoyamıyorsun, (herkes ölmeye yazgılıdır), zavallılık ölümle neticeleniyor demektir: Bu durumda ölenler zavallıdır; biz de daimî zavallılığa doğuyoruz demektir. Dahası yüzbinlerce yıl önce ölmüş olanların da zavallı olması gerekir.
>Ayrıca biz insanların yani ölümlü varlıkların zavallı olması durumu, Slavoj Zizek'in de dediği hayatı takmama ile hayattan nefret etme arasında bir yere mevkilenmemize de yol açabilir, çok hazindir!
Araştırılsa çok kitap bulunur ama Stoa'nın hem köklerini hem farklı dönemlerdeki görünümlerini hem de Hıristiyanlığ… twitter.com/i/web/status/1…2 days ago
>A kişisi hiç susmasın konuşsun,adam haklı.
>Ayrıca biz insanların yani ölümlü varlıkların zavallı olması durumu, Slavoj Zizek'in de dediği hayatı takmama ile hayattan nefret etme arasında bir yere mevkilenmemize de yol açabilir, çok hazindir!