Dr. C. Cengiz Çevik – Blog

KLASİK FİLOLOG

Tag Archives: felsefe

Adı küfürleşen bir tip: Epicurus

Epicurus’un adının, Hıristiyan dindarlarınca küfür gibi kullanıldığı yüzyılları gördü insanlık tarihi. Bana kalırsa, bu yüzden Epicurus’un, Presokratiklerden Atinalılara uzanan süreçte öne çıkan felsefî ekoller ve filozoflar dizisi içinde Democritus’la birlikte … Okumaya devam et

06/12/2010 · Yorum bırakın

Diyalektikçilerin şahı / Eyüp dilemması!

Renaissance’ın İbnü’l-İbri yorumcularından Pocock Araplarda felsefe mefhumunu incelediği eserinde şöyle yazar: “Ignota illa Arabibus usque ad Caliphaxum Abbasidarum tempora.” “Abbasi halifelerinin dönemine kadar felsefe Arapların bildiği bir şey değildi.” Ancak … Okumaya devam et

27/11/2010 · 1 Yorum

Copernicus ve Yeni-Platonculuk

Copernicus’un Güneş’i evrenin merkezine yerleştirirken Yeni-Platonculuğun etkisinde olduğu yolundaki iddia pek sık dile getirilmiştir. makul bulamadığım bu iddiayla ilgili olarak yakında bir iki çalışmamı yayınlamayı düşünüyorum, şimdilik burada özet geçeyim. … Okumaya devam et

04/11/2010 · Yorum bırakın

Lex naturae

J. W. Martens’e göre, Stoa düşüncesinde tümüyle aklî ve berrak olan doğa yasası insan yasasına üstün gelir. O, doğayı yazılmış başka hiçbir yasanın yapamayacağı şekilde düzenler. Bu Seneca’nın Naturales Quaestiones … Okumaya devam et

04/10/2010 · Yorum bırakın

Kurgul

  Bazen insan öyle türkçe karşılıklarla karşılaşıyor ki (karşılıkla karşılaşmak?) kavramın aslını bırakıp, karşılıktaki yeni tavrın sürüklediği, kayalıklara vurmuş bir balina gibi hissettiriyor okuyucuyu ya da incelemeciyi (incelemeci?). İncelemecinin görevsel … Okumaya devam et

25/09/2010 · Yorum bırakın

>Toplumculluk – congregatio

> İlk defa az önce kullandım toplumculluk terimini, “ben mi buldum acaba?” diye içime kurt düştü, TDK’ya girdim, meğerse benden önce terimleştirmişler.[1] Kullanma sebebim ise Seneca’nın Epistulae Morales 5.4’te bahsettiği … Okumaya devam et

20/09/2010 · Yorum bırakın

Non Sequitur

Non sequitur, basitçe sequi (takip etmek, izlemek) fiilinin şimdiki zaman üçüncü tekil kişisinin olumsuzudur, yani “takip etmez”. P. Feyerabend’ın Against Method’unda şöyle geçiyor: “Galileo… how he amplifies it by tricks, … Okumaya devam et

14/09/2010 · Yorum bırakın

Kuşkucuların Nihilo magis’i (II. Fasıl)

  I. Fasıl için bkz. II. Fasıl Yunancası ouden mallon olan nihilo magis‘in nihil‘den öteye taşması tümüyle kuşkucuların bir oyunudur. Zira evvelce de bildirildiği gibi, örneğin “bir şey vardır” ile … Okumaya devam et

07/09/2010 · 3 Yorum

Tanrı kaldıramayacağı ağırlıkta taş yaratabilir mi?

  I Bir sorunun yan cümleciklerle beslenmiş herhangi bir açımlaması olmaksızın muhakkak cevaplanabilir olması gerektiğine ilişkin örtülü ya da örtüsüz bir kanıdan hareketle “yaratabilir” ya da “yaratılamaz” cevabı verilebilir bu … Okumaya devam et

06/09/2010 · Yorum bırakın

Spiritus

  Soluk Stoa felsefesinde merkezî bir kavramdır, hem insandaki hem de evrendeki kutsal yaşamsallığı simgeler. Örneğin Seneca, De Clementia 1.3.5’te bu soluğun yönetici tarafına (illius spiritu regitur) dikkat çeker, yine … Okumaya devam et

16/08/2010 · Yorum bırakın