Dr. C. Cengiz Çevik (Klasik Filolog) – Blog

Birtakım filolojik hassasiyetler: Eskiçağ ve günümüze dair kişisel okumalar ::: İstanbul Üniversitesi, Latin Dili ve Edebiyatı bölümü, Dr.

Tag Archives: din

Müslüman Hermes ya da Araplarda Hermes’in kimliği üzerine

Yunan tanrısı Hermes’i severdim, Kutadgubilig’de yayınlanan makalemde kökenini incelerken daha da sevmeye başladım. Hermetizmin kökenine bir yolculuk anlamını taşıyordu bu çalışma, hiyerogliflerden Yunanca ve Latince metinlere kadar birçok yazılı kaynakla cebelleştim. Mısır’da … Okumaya devam et

30/01/2013 · Yorum bırakın

Exitus-reditus meselesi (Yeni-Platonculuk ve Thomas Aquinas)

Bir arkadaşımız Yeni-Platonculuktaki exitus-reditus olayını sormuş. Exitus “çıkış” (exire: çıkmak, ayrılmak), reditus “dönüş” (redire: <geri> dönmek) anlamında olup Hıristiyanlık terminolojisinde ama özellikle de Aziz Paulus’ta (dolayısıyla Kutsal Kitap’ta) ve Atinalı … Okumaya devam et

18/01/2013 · Yorum bırakın

Bossuet’nin tarih anlayışı

Jacques-Bénigne Bossuet’nin (1627 – 1704) tarih algısına meylediyorum kimi kereler (ziyadesiyle nedenlerle uğraşmak istemediğim zamanlarda), kimi kereler de bu algının insanı nasıl süprüntü bir canlıya dönüştürdüğünü düşünüyorum. Bu tarih algısına … Okumaya devam et

11/09/2011 · Yorum bırakın

Suyu şaraba dönüştürmek mi? (Boethius) – 2

Birinci kısım için bkz. Suyu şaraba dönüştürmek mi? (Boethius) Yeni Ahit’te İsa’nın şarabı suya dönüştürdüğünden bahsedilir. Gerçekten böyle bir olay olup olmadığı mühim değil, benim için mühim olan İsa’nın “varı … Okumaya devam et

27/08/2011 · 1 Yorum

Suyu şaraba dönüştürmek mi? (Boethius)

“Nitekim kutsal öğretideki inancı çürütmek için felsefî kanıtlardan yararlananlar, şaraba su katmış değil, suyu şaraba dönüştürmüş oluyorlar.” (In Boethii de trinitate, [ed. Decker] prooem q. II. art. iii. ad 5) … Okumaya devam et

25/08/2011 · 2 Yorum

Sivil toplum ama ne için?

Christopher Chantrill, American Thinker’da “Riots and Civil Society” başlıklı bir yazı kaleme almış ve Londra / merkezî Avrupa temelli bir sivil toplum anlayışını gerek kendi okumaları gerekse referanslarıyla ortaya koymaya … Okumaya devam et

21/08/2011 · Yorum bırakın

Interpres Hermes’e Ermişlik (Hermeneutik?)

Felsefenin bir alt-kolu olan Hermeneutik (Türkçesiyle Yorumsama) ismini -hem morfolojik, hem de mitolojik açıdan- Hermes’ten alır. Amacı, soruşturan özneyle yorumlayıcı faaliyet alanındaki yola gelmez nesneyi birbirine doğrultmak, perspektifi ve bilimsel … Okumaya devam et

08/05/2011 · 3 Yorum