“kaya gibi” (Aeneis, 10.693-696)
“Ille, velut rupes, vastum quae prodit in aequor, Obvia ventorum furiis, expostaque ponto, Vim cunctam atque minas perfert coelique marisque, Ipsa immota manens.” O, engin sularda yükselen Rüzgârların çılgınlığıyla karşılaşan, denize … Okumaya devam et
Bir Etrüsk figürü olan Tarchon üzerine kısa bir döküm
Malumunuz, “Etrüskler Türk müydü?” sorusu güncelliğini yitirmiyor. Kültürel, coğrafî ve dilsel benzerlik verileri üzerinden kimileri bu soruya olumlu yanıt vermeye teşne görünüyor. Bu, kişisel olarak layıkıyla inceleyebildiğim ve doğrusunu söylemek … Okumaya devam et
Iupiter’in soldan gürlemesinin anlamı üzerine
Aeneis’in dokuzuncu kitabının bir yerinde Aeneas’ın oğlu Ascanius’un savaşa ilk dahli anlatılır: Buna göre Numanus adındaki bir Rutul, topraklarına gelen Troyalı Aeneas ve adamlarını aşağılayınca Aeneas’ın oğlu Ascanius dayanamaz ve … Okumaya devam et
Şiir çevirisine ilişkin mini anket ve yorumlar
Şiir çevirisinde birebir dize/anlam uygunluğunu mu, yoksa serbest ve akıcı dili mi önemsiyorsunuz? (Örn. Aeneis'te) — C. Cengiz Çevik (@jimithekewl) 12 Aralık 2015 //platform.twitter.com/widgets.js @jimithekewl + olmuyorsa serbest ve akılcı … Okumaya devam et
Okumaların okuması: Vergilius ve Aeneis
Bu video serisinde Vergilius’un çağlar boyunca okunmuş olan Aeneis‘ini satır ve tema bağlamında yorumlamaya çalışacağım. Bu ha deyince olacak iş değil, birkaç haftada bir bölüm ancak yayınlayabilirim, belki düzensiz aralıklarla … Okumaya devam et
Boynuzlu (corniger) nehir tanrısı meselesi
Aeneis‘in sekizinci kitabının başlarında Tiber nehrinden gelen nehir tanrısı Aeneas’ı Turnus’la yapacağı savaş için yüreklendirirken bir yerde (77. dizede) Aeneas’ın onu corniger yani “boynuzlu” olarak nitelediğini görürüz: Corniger Hesperidum fluvius regnator … Okumaya devam et
Karmaşık bir dize mi? #Aeneis 7.440-1
Sed te victa situ verique effeta senectus O mater,… Yukarıdaki iki dize ama özellikle de başlıkta “karmaşık” olup olmadığı sorulan ilk dize üzerinde durmak istiyorum, zira gramer yapısı zorlayıcılığıyla hoşuma … Okumaya devam et
Minerva kendi bekçilerini koruyamıyor mu?
Augustinus Gothların Roma’yı istila etmesini Hıristiyanlığa bağlayanlara karşı Hıristiyanlığı savunduğu eserinin yani De Civiate Dei‘in (Bkz. Dünyaya karşı tanrı devleti) hemen başında (1.2: “Quod nulla umquam bella…”) geçmişte Roma’nın ve … Okumaya devam et
Aeneas Italia’ya Odysseus’la birlikte mi geldi?
Dün twitter‘de paylaşmıştım, Friedrich Solmsen’in “Aeneas Founded Rome With Odysseus” başlığını taşıyan bir makalesi var (Harvard Studies in Classical Philology, 90, s.93). Üzerinde durduğu konu ilginç ve tartışmalı. İ.Ö. 1. … Okumaya devam et
Spiritus “tinsel ruh” mu, “gizil güç” mü yoksa “nefha” mı?
Evvelce defalarca “tin” sözcüğü üzerinde durdum, gerek twitter’da (şurada kısa bir döküm var), gerekse blogda (Geist “tin” mi, “ruh” mu? başlıklı yazı, ayrıca karş. Spiritus ya da soluk / ruh). … Okumaya devam et
Dr. C. Cengiz Çevik - Blog 
