“Aşırı hak, aşırı haksızlık(tır)”
Başlıktaki ifade bir Romalı deyişidir, Latincesi “summum ius, summa iniuria”. İlginç olan şu ki, günümüzde modern dillerdeki torunlarının baskın anlamından hareketle Türkçeye “eşitlik” olarak çevirebileceğimiz aequitas terimi (İng. equity, Fr. … Okumaya devam et
Vatikan isminin kökeni üzerine
Bir arkadaşımız “Vatican ismi nereden geliyor?” diye sormuş, beraberinde başka şeyler de söylemiş / sormuş. Önce o diğer şeylerden birine cevap vermek istiyorum zira bunu soran başkaları da oldu. Özetle: … Okumaya devam et
Cicero: Yaşadığı devir karşısındaki tutumu (Filiz Öktem)
Filiz Öktem hocamızın Cicero’yla ilgili eski bir çalışması. Littera dergisinde (Littera Edebiyat Yazıları Cilt: 9) yayınlanmış, internette buldum paylaşayım istedim.
Talebe mi, öğrenci mi? (Studere’den studens)
Bir önceki girdide Murat Belge’nin bugünkü (26.5.2012) Taraf‘ta çıkan “Öğretmen / Öğrenci” başlıklı yazısını paylaşmıştım. Belge “Öğrenci” kelimesinin kökünden hareketle bazı sonuçlara varıyor, bunun için egemen batı dillerinde bu kelimeye … Okumaya devam et
(5) Bir Latinceden çevirememe örneği… (Loeb’sel sıkıntı)
Klasik dönem Latince ya da Yunanca metinlerden yapılan çeviriler söz konusu olduğunda Loeb’in (Loeb Classical Library) bir karizması var, bunu kabul etmek gerekir. Baskıların text with commentary (yorumlu yani mevcut … Okumaya devam et
“Aliud est celare, aliud tacere!”
Çeşitli kaynaklarda “Saklamak başka, sessiz kalmak başkadır” şeklinde Türkçeleştirebileceğimiz bu cümlenin aforizma olarak Cicero’ya atfedildiğini görüyoruz, ancak cümle Cicero’nun De Officiis‘inin 3.12.52. bölümünde geçse de, Babylonialı Diogenes’in bir sözüdür. Bağlam … Okumaya devam et
Latin Edebiyatı’nın büyük yazarlarının doğum yerleri üzerine bir makale
Seneca’nın doğa felsefesi üzerine çalıştığım kitabın bir bölümünde filozofun yaşamından da söz ettiğimden kaynakları incelemek durumunda kaldım. Karşıma W. J. Watts’ın “‘The Birthplaces of Latin Writers’, Greece & Rome, Second … Okumaya devam et
Cicero, De Officiis 3.8.36
“Anlaşılıyor ki, yararlı görünen bir şeyi her daim ahlaken doğru olandan ayırmak erdemsiz insanların hatasıdır. Buradan doğar hançerler, zehirler, yalan tanıklıklar, hortumculuk, soygunlar, müttefiklerin ve vatandaşların yağması; buradan çıkar aşırı … Okumaya devam et
Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine (2)
Birinci kısım için bkz. Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine Ayrıca Roma’da Felsefe başlıklı bölüme bakabilirsiniz. Romalılar ve Roma’da yaşayan Yunanlar, tarihçi Polybius’un Roma’da eserini yazdığı sıralarda, Roma senatus aristokrasisi … Okumaya devam et