Kinik Diogenes üzerine (Maximus Tyrius 36’dan çeviri)
“Diogenes, Apollon’a akıl danıştıktan sonra bunalıma yol açacak her şeyi bir tarafa attı, tüm bağlarından kurtuldu, krallardan korkmadan, yasaların baskısı olmadan, politikayla uğraşmak zorunda kalmadan, çocukların eğitimi için tasalanmadan, evlilikle … Okumaya devam et
Kinik Diogenes ile kral Philippos’a ilişkin üç anekdot üzerine
Kinik Diogenes’in Büyük İskender ile olan diyaloğunu çoğumuz biliyoruz. Genelde “Gölge etme…” diye başlayan bir çeviriyle Türkçeye aktarılan bir anekdot vardır, bu anekdotun Eskiçağ’daki kaynakları üzerinde durmak istiyorum ama başka … Okumaya devam et
Bir kitap tanıtımı: Cicero. “Tusculum Tartışmaları 1: Ölümü Küçümseme”
Cicero. Tusculum Tartışmaları 1: Ölümü Küçümseme. Çev. Çiğdem Menzilcioğlu. Doğu Batı Yayınları, 2016. Marcus Tullius Cicero (İ.Ö.106-İ.Ö.43) Latin edebiyatının, belki de en büyük ismidir. Kariyeri Consul’luğa kadar uzanan, kimileyin … Okumaya devam et
Platon’un gerçek adı Aristokles miydi?
Platon’un gerçek adının Aristokles (Ἀριστοκλῆς) olduğu yönündeki iddianın en eski savunucusu Diogenes Laertius’tur. Laertius Platon’un hayatını anlattığı bölümde (3.4) dedesi gibi kendisinin de asıl adının Aristokles olduğunu ve Argoslu bir … Okumaya devam et
Seneca’dan dostluk üzerine (Epistulae Morales 9.9-10)
“[Sahte dost edinen] yararı için edinmiştir, yararlı olduğu sürece kendisi için makbul olacaktır. Bu yüzden dost kalabalığı işi iyi olanların etrafını çevirir, işi kötü gidenlerin etrafı boştur, bu yüzden dostlar … Okumaya devam et
Presokratiklere ilişkin 9 Türkçe Eser
Bu sayfada Sokrates öncesi felsefeye yani Presokratiklere ilişkin 9 Türkçe eseri sıralıyorum. Bu öznel bir sıralama, çoğunluğu okuduğum, analiz ettiğim, çalışmalarımda kullandığım metinler ama bazıları da nispeten az okuduysam da … Okumaya devam et
Devlet adamı kimdir? (Cicero, De Oratore 1.211’den)
Sin autem quaereremus quis esset is, qui ad rem publicam moderandam usum et scientiam et studium suum contulisset, definirem hoc modo: qui quibus rebus utilitas rei publicae pareretur augereturque, teneret … Okumaya devam et
İnsan biçimli tanrılar mı? (De Natura Deorum 1.90’dan)
Hoc dico, non ab hominibus formae figuram venisse ad deos; di enim semper fuerunt, nati numquam sunt, si quidem aeterni sunt futuri; at homines nati; ante igitur humana forma quam … Okumaya devam et