Cato’dan “seçmeni yemeğe davet etmek” üzerine (Cicero, Pro Murena, 35.74)
at enim agit mecum austere et Stoice Cato, negat verum esse adlici benivolentiam cibo, negat iudicium hominum in magistratibus mandandis corrumpi voluptatibus oportere. ergo, ad cenam petitionis causa si quis … Okumaya devam et
Cato nezdinde Seneca’nın bilgesi siyasete bulaşmamalı mı?
Başlıktaki soruya verilebilecek en kısa cevap, “evet, bulaşmamalı” olabilir. Zira Seneca kendisi “saray filozofu” damgası yiyecek kadar sarayda Nero’yla içli dışlı olup ona hocalık yaparken gününü gün etmişse de (abartıyorum) … Okumaya devam et
Marcus Porcius Cato (Genç Cato) Üzerine kısa bir konuşma
Roma’da İ.Ö. birinci yüzyılda yaşamış olan Stoacı Genç Cato üzerine konuşuyorum.
(1) Stoa felsefesinde kadının durumu ve Stoacı kadınlar üzerine
Stoa felsefesi yeryüzündeki küçümsenesi acılara karşı cesaret gerektiren bir duruş gerektiriyor, haliyle bu duruş için ruhsal olduğu kadar fiziksel kuvvet ve dayanabilirlik gerekir. Stoacıların övegeldiği kahramanların hepsi, örneğin Yunan mitlerinde … Okumaya devam et
(2) Tiranın hak ettiği ceza üzerine (Aquinas, De Regno 12.86-91)
Önceki bölüm için tıklayınız. (89) Adiicitur autem ad eorum impoenitentiam quod omnia sibi licita existimant quae impune sine resistentia facere potuerunt: unde non solum emendare non satagunt quae male fecerunt, … Okumaya devam et
Cicero, Philippicae 2.115-118’den: “Mahkemelerden korkmuyorsun!”
(Cicero’dan Marcus Antonius’a) “Mahkemelerden korkmuyorsun. Suçsuzluğun yüzünden korkmuyorsan seni överim, ancak elindeki kaba güç yüzünden korkmuyorsan, mahkemelerden bu şekilde korkmayan kişinin gerçekte neyden korkması gerektiğini henüz anlamamışsın demektir. (116) Senden … Okumaya devam et
(1) Tiranın hak ettiği ceza üzerine (Aquinas, De Regno 12.86-91)
Thomas Aquinas, De Regno 12.86 (86) (stabilitas potestatis, divitiae, honor et fama)… indebite adipiscenda declinat in tyrannidem princeps. Nullus enim a iustitia declinat nisi cupiditate alicuius commodi tractus. (87) Privatur … Okumaya devam et
Divinatio ya da kehanet
Cicero’nun Latincede divinatio (eşanlamlıları: augurium, auspicium, vaticinium, praesagium, praedictio) terimiyle karşıladığı Yunancadaki μαντική (mantike) “geleceği görme, kehanet” manalarını içerir. (De Natura Deorum 1.20.55: “sequitur mantike vestra, quae Latine divinatio dicitur” ya … Okumaya devam et
Mariana, De Rege et Regis Institutione 1.6’dan çeviri
Buna tiranın vahşi, cüsseli bir hayvana benzediğini de ekleyebilirsin, elinden geldiğince her yanı kaplar, mahveder, yakar, dişleri, tırnakları ve boynuzuyla acı dolu katliamlara neden olur. Böyle bir durumda birisi kendi … Okumaya devam et
Bir Türkçeleştirme meselesi: Appia Via – Appian Yolu
Bir arkadaş bana şöyle sormuş: “niçin Appia Via’ya ‘Appian Yolu’ diyoruz da Appia Yolu demiyoruz?” Genel bir sıkıntı olduğu için buradan yanıtlayarak bu konudaki fikrimi herkese açık bir şekilde sabitleyeyim, … Okumaya devam et
Dr. C. Cengiz Çevik - Blog 
