“Az felsefe dinsiz yeterli felsefe ise dindar eder”
Immanuel Kant, Allgemeine naturgeschichte und theorie des himmels adlı eserini yazdığı 1755 tarihi genelde Kant araştırmacılarına göre filozofun üç bölüme ayrılan yaşam/düşün evrelerinden ikincisi yani dogmacılığa karşı olduğunu belirtmek için … Okumaya devam et
Nietzsche, savaş, ahlak, din, Marx, Proudhon ve en nihayetinde İdealizm
Hakkında güdük yazılar yazmaya meraklı olanlar, sağdan soldan edindikleri hap bilgileri “o şöyle diyor” “bu böyle diyor” diye ortaya atmaya bayılıyor. En nihayetinde bu “pos bıyıklı”yla alakalı olarak kaynaksız konuşmaktansa … Okumaya devam et
>Afşar Timuçin Yorumluyor! (27 Eylül 2008)
>http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-6379713595770958245&hl=tr&fs=true
Yazı
Yazı “kalan”dır doğru; ancak yazarın, varsa çevirmeninin yine varsa okuyucusunun anlamlanırma çabasında doğru kalıp kalmadığı önemli bir husustur. Yazarın üslubunu ve kelimelerini seçerken onları duyuş gücünü önemsememek, çeviri metninin okuyucusuna … Okumaya devam et
>"Labor Omnia Vincit" / "Emek her şeye üstün gelir"
> İlginç değil, her kent aşkın başkentliğine kafayı takmış olmayacak a, kimileri de başka değerleri ön plana almayı kentleri için hayırlı saymış. Oklahoma’nın resmi sloganı, mottosu “Labor omnia vincit” imiş. … Okumaya devam et
Hasais ut tasavvur il islami
Eserin tuhaf bir “anlaşılabilirlik” problemi vardır bana kalırsa, nasıl okursanız okuyun anlarsınız, en başından en sonuna bütün cümleleri analiz edebilirsiniz tek tek. Ancak bütün olarak incelendiğinde Seyyid Kutub’un salt ucu … Okumaya devam et
Hiçbir İyi Yanı Olmayan Olay!
Tümüyle kişiyi aşkın “iyi”ler göz ardı ediliyorsa, bir olayın “hiçbir iyi yanı”nın olmadığı söylenebilir elbette. Ancak burada tabi “iyi”nin de sorgulanması gerek, nerede başlar, nerede biter; kötü bir durumdan veya … Okumaya devam et
>Prof. Dr. Teoman DURALI hocamdan…
>“…Gün gelir bizim de felsefe geleneğimiz yahut felsefemiz olursa, onun zaten tanıtılmasına gerek kalmaz. Er yahut geç birileri kapına dayanır, felsefeni öğrenir ve tanıtır. Kısacası, güneş balçıkla sıvanmaz. Bunun en … Okumaya devam et
Bilim çağında Tanrı’ya inanmak bahsi…
… Bilim çağından ne anladığımız önemli, işin hikaye kısmını geçersek burada kastedilen şey, Yeniçağ felsefesi ve biliminin başladığı 17. yy.’dan beri sürekli gündemde olan (bunun için bakınız Elisabeth Stroker‘in Einführung … Okumaya devam et
Adeimantos Üzerine
Adeimantos, Platon‘un Devlet‘inde Glaukon’un kardeşi olarak gözümüze çarpar, zaten bu yüzden Sokrates, Glaukon’un söylediklerinin eksik kaldığı düşüncesini dile getiren Adeimantos’un lafı üzerine şu kelime oyununa sığınır: “O zaman atasözünün de … Okumaya devam et
Dr. C. Cengiz Çevik - Blog 
