Cicero, De Officiis 3.8.36
“Anlaşılıyor ki, yararlı görünen bir şeyi her daim ahlaken doğru olandan ayırmak erdemsiz insanların hatasıdır. Buradan doğar hançerler, zehirler, yalan tanıklıklar, hortumculuk, soygunlar, müttefiklerin ve vatandaşların yağması; buradan çıkar aşırı … Okumaya devam et
Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine (2)
Birinci kısım için bkz. Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine Ayrıca Roma’da Felsefe başlıklı bölüme bakabilirsiniz. Romalılar ve Roma’da yaşayan Yunanlar, tarihçi Polybius’un Roma’da eserini yazdığı sıralarda, Roma senatus aristokrasisi … Okumaya devam et
Philosophia togata! Felsefenin Romalı kıyafeti giymesi üzerine
Roma’daki felsefenin en eski izlerini İ.Ö. ikinci yüzyılda görüyoruz, kimi analizcilere göre Censor Appius Claudius’un İ.Ö. 312 yılında kaleme aldığı şiirlerinde yer alan ahlakî deyişler (sententiae) yaşam felsefesi adına değerli … Okumaya devam et
Corrumpere pecunia ya da parayla yozlaştırmak (rüşvet)
Bir lider olarak, halkın beğenisini ve dolayısıyla desteğini kazanmak için elinizin biraz açık olması gerekir mi? Cevabınız evetse, Bacon “colere populum est coli” “halka yalakalık yapana [halk tarafından] yalakalık yapılır” … Okumaya devam et
(2) Bir Latinceden çevirememe örneği… “Carmina panem dant”
Bu ara onca işim arasında vakit buldukça Umberto Eco’nun son kitabı Prag Mezarlığı‘nı Türkçe çevirisinden (Çev. Eren Yücesan Cendey, Doğan Kitap, 2011) okuyorum. Genelde teorik çalışma-dışı salt keyif için roman … Okumaya devam et
Petronius’un Satyrica’sı Üzerine (2)
Yazının ilk bölümü için bkz. “Petronius’un Satyrica’sı Üzerine” Petronius’a Satyrica’yı yazdıran, ahlak(çılık) güdüsü mü? “Genelde Petronius’un, Antikçağ yazarlarının en muzibi olduğu düşünülmüştür.” Gilbert Highet Petronius’un bir ahlakçı olup olmadığını irdelediği … Okumaya devam et