Tatlı ama ne için?
Bu kare geçenlerde bir gün mümkün oldu. Tatlıda eksik bir şeylerin olduğunu düşünüyorum, hem bu kare açısından, hem de genel olarak. Şöyle düşünelim: Birtakım malzemeleri karıştırıyor ve katıştırıyoruz, ortaya şekerli, … Okumaya devam et
Eski Mısır sembolizminde üç Abamonik öğe
Evvelce Iamblichus’un Abamon’undan bahsetmiştik (şurada: Bir akıntı-karşıtı figür: Iamblichusçu Abamon). Bu yazı için önce ona bakmanızı isterim, aksi halde baştan yarım kalacak. Eski Mısır inanç dünyasında sembollerin aklî yorumu, onları … Okumaya devam et
Terör günlerinde felsefe mi, Gloria Jean’s mi?
Terör günlerinde felsefe mi? Jürgen Habermas ile Jacques Derrida’yla söyleşi mi? Yoksa deniz gören Gloria Jeans’te kaave mi? Hepsiyse, hiçbiri.
“Non esse me qui sceptra violentus geram”
“Ben değilim, kraliyet asasını şiddetle / vahşice kullanan.” Böyle Türkçeleştiriyorum başlıktaki ifadeyi ve dahası muhteşem cekedim bu eylemime müdahil değil. Peki, diyeceksiniz ki, nereden esti? E-mail imzası olarak uzunca bir … Okumaya devam et
Muhteşem cekedim mi?
Bugün İstiklal’de bir arkadaşımla buluşmak için muhteşem cekedim, muhteşem şapkam ve muhteşem sigaramla Galatasaray’ın önüne doğru seğirttim. Yurt-dışında iş bulamayan saksafoncuların akın ettiği bir yere dönüşüyor giderek İstiklal Caddesi, adım-başı … Okumaya devam et
İki tür sessizlik mi?
Baudrillard Cool Memories‘in bir yerinde “İki tür sessizlik vardır. Sözün sessizliği ve sesin sessizliği. İkincisi bizi çok daha derinden etkiler” diyor. Sessizlik (silentium) kendi başına gizemin (mysterium / µυστήριον) gereğidir, sözün … Okumaya devam et
Mundi civis ya da dünya vatandaşı
Francis Bacon, Sermones Fideles 13’te şöyle diyor: “Biri düşman veya yabancı ayrımı yapmadan herkese pek insanca davranıyorsa ve [böylece] bir dünya vatandaşı olduğunu kanıtlıyorsa, o halde ondaki yürek, diğer kara … Okumaya devam et
Sabahın dört buçuğuna özgü filtre kaave
Doğa için evden çıkmama sayılı on dakikalar kalmışken, kaave içesim nasıl geldi, önce ona bakalım. Değil ev, henüz yataktan çıkmaya hazır olmadığımı anlayınca netbooku ve yaz-kış aslî vazifesinin aksine serin … Okumaya devam et
Bir akıntı-karşıtı figür: Iamblichusçu Abamon
2. yy. Neoplatoncularından olan Iamblichus’un De Mysteriis Aegyptorum (Mısırlıların Gizemleri Üzerine) adlı eseri Hıristiyanlaşan Roma İmparatorluğu’nda, Eski pagan düşüncesinin bir savunusu, geleneğin bir direnişi, adeta çok-tanrılı dünyanın oynadığı son kozlardan … Okumaya devam et