Hugo Grotius ve Evrensel Hukuk Üzerine
Öncelikle vurgulanması gereken husus şu: savaş gerekçesi aramak uluslarası bir karın ağrısıdır, daha ciddi deyişle, uluslararası yasaların bir gereğidir. Uluslararası yasaların (hukukun) kökeninde Roma’nın ele geçirdiği topraklardaki, Roma vatandaşı olmayan … Okumaya devam et
Farabî’de adaletin genel çerçevesi
Adalet Farabî’ye göre, bir rekabet unsuru olarak karşımıza çıkar. Şöyle ki, bir insan başka bir insandan nasıl ayrışırsa, bir topluluk da başka bir topluluktan öyle ayrışır. İnsanın insana rekabette üstün … Okumaya devam et
Farabî’nin toplumun oluşumuyla ilgili yaklaşımının Eskiçağ kökeni üzerine
Farabî’ye göre her insan kendini devam ettirmek ve en üstün mükemmelliğini elde etmek için birçok şeye muhtaç olan bir karakterde doğar. İhtiyaçlarını tek başına karşılaması mümkün değildir, aksine her ihtiyacı … Okumaya devam et
Platon’un demokrasi anlayışı üzerine (Devlet 557-566)
Demokratik toplum, her yerden konuşma ve eylem özgürlüğünün fışkırdığı bir toplumdur, bu açıdan bakıldığında demokrasi diğer tüm rejimlerden daha fazla insan çeşitliliği sağlar ve bu yüzden farklı birçok insana mutluluk … Okumaya devam et
Kinik Diogenes’in kişisel esaret ve kölelik deneyimi üzerine
Kinik Diogenes’in köleliği sıradan insanların köleliğinden farklı olmuştur. Laertios’a göre, Diogenes köle olarak satıldığında da, Helenistik dönem komedi yazarı Menandros’un “özgür bir ruhla köle olursan, köle olmayacaksın” koşullu ifadesini anımsatacak şekilde, … Okumaya devam et
Presokratik felsefede meteorolojiyle ilgili fragmanların kısa bir dökümü
Giriş Evrenin oluşumunun ve dünyadaki olayların tanrılarla ve tanrıların kendileri arasındaki ilişkilerle açıklandığı yarı ozan, yarı düşünürler döneminden sonra Presokratik ya da Sokrates-Öncesi olarak tabir edilen filozofların dönemi başlar. Farklı … Okumaya devam et
“Yasalar ne yapsın…” (Petronius, Satyricon 14’ten)
Quid faciant leges, ubi sola pecunia regnat, aut ubi paupertas vincere nulla potest? Ipsi qui Cynica traducunt tempora pera, non nunquam nummis vendere vera solent. Ergo iudicium nihil est nisi … Okumaya devam et