Epicurus’un σύμπτωμα’sı ve Lucretius’ça zaman
Sextus Empiricus, Epicurus’un zamanı σύμπτωμα συμπτωμάτων olarak adlandırdığını söylüyor (Adversus Mathematicos 10.219), yani Türkçesiyle “semptomların semptomu” ya da “ilineklerin ilineği”. Türkçede “semptom” dediğimiz σύμπτωμα (symptoma) esasında “denk gelen” anlamındadır, başka deyişle “belirti” ya … Okumaya devam et
Leucippus adında bir filozof hiç yaşamadı mı yoksa?
Diels-Kranz’daki bir fragmanda (67 A 2 = Diogenes Laertius 10.13) Epicurus Leucippus diye bir filozof olmadığını söyler. W. Capelle’in “düşüncesizce sarf edilmiş” diyerek eleştirdiği [1] bu söz gerçeği ne kadar … Okumaya devam et
Democritus atomculuğuna “atomculuk” demesek mi?
Materyalizm (maddecilik) atomizme (=atomculuk) dayanır, bunu biliyoruz. Başka deyişle, maddeyi temel almak, esasında ondaki atomik yapıyı temel almak demektir. Monizmin Eskiçağ’daki en güçlü kalesi olan atomcu düşüncenin maddeciliğe böylesine temel … Okumaya devam et
Kepler, Somnium (Popüler Bilim) 2
Kepler’in Somnium‘unu Latinceden çevirmiştim, hatırlarsınız. Popüler Bilim dergisi metin uzun olduğu için ikiye bölerek yayınlamak istemişti. Geçen sayıda yayınlanan ilk bölümden sonra, bu sayıda ikinci bölüm de yayınlandı. Dergiyi bayilerde … Okumaya devam et
Stoa mantığında λεκτόν kavramı üzerine
Geçenlerde Arapçadaki mantık teriminin, Yunancadaki aslı olan λογικὴ gibi, “söz” ve “mana” anlamlarının kesişim kümesi olduğundan söz etmiştim. (Bkz. 1, 2, 3, 4, 5) Bir arkadaşımız bunun üzerine mantıktaki λεκτόν (lekton) kavramını … Okumaya devam et
De Fato’da Yunanca – Latince Felsefe Terminolojisi
Cicero’nun De Fato adlı eserinde, başka bazı eserlerinde olduğu gibi, kimi felsefe terimlerini Yunancadan Latinceye çevirdiğini görürüz. Kendisini her daim Roma’nın kültür mühendisi olarak gördüğüm Cicero Latincede felsefe terminolojisi oluşturma … Okumaya devam et
Vedat Milor ve Bozcaada’da şarap olayı
Vedat Milor Bozcaada’ya gidip şarap içmiş, paylaşasım geldi. Savas arefesinde canı sıkılanlar için biraz nefes belki de. Bu arada Milor’u epiküryen görmediğimi de belirtirim, adam emekçi, zor şartlar altında çalışıyor.
Niçin Cato Socrates’i düşman belledi?
“Faşist faşisti iyi anlar” diye bir söz uydurmuştum fi tarihinde, çıkış noktam şuydu: Faşistin faşistle çatışabilmesi için temel gerekçe birbirini yok etmek istemeleriyken, ikisinin de çıkış noktası ve muhakeme yolu … Okumaya devam et
Yalçın Küçük ve “De Revolutionibus”
Bugün Melike’yle Taksim’de Sahaf festivalindeydik, sonra Beşiktaş’ta Kabalcı’ya uğradık. Kolumuz koptu kitap taşıyacağız derken. Benim kitaplar iki taneydi, biri Yalçın Küçük’ün Aydın Üzerine Tezler 5. cilt, diğeri TDK’nın 1983 tarihli … Okumaya devam et
De Fato’nun Bulunduğu Elyazmaları, Edisyonları ve Çevirileri
Felsefe eserlerinin büyük bir bölümü günümüze küçük eksikliklerle ulaşan Cicero’nun De Fato (Kader Üzerine) başlıklı eseri büyük ölçüde kayıptır. Günümüze kadar gelen Latincesine, blogdaki şu sayfadan ulaşabileceğiniz De Fato‘nun elyazmaları, edisyonları … Okumaya devam et