9
Bilseydim Tim Burton’ın buna burnunu soktuğunu izlemezdim. Ama bir kere izlemiş bulundum, şaka yapıyorum elbette. Sonda söylemem gereken şeyi başta söyleyeyim (ne zamandır bu kalıbı kullanmamıştım, iyi geldi supradyn … Okumaya devam et
>Foto-sophia / Philo-ğraf (1) "MASKELENENİN KENDİSİNDE"
> Bu blogda, belli aralıklarla fotoğraf ile felsefeyi öpüştürmeye çalışacağız. Adına da Foto-sophia / Philo-ğraf diyeceğiz. Fazla düşün aktivitesine takılmadan anlaşılabileceği gibi, kısa analizlerle fotoğraftan felsefeye materyal sağlamaya çalışacağız. Eskiden, … Okumaya devam et
K. İskender – Necronomicon
Küçük İskender namlı bir yazar/şair var, belki tanıyorsunuz, belki biliyorsunuzdur. Başından beri cümle aleme sergilediği, satmaya çalıştığı o, köprü-altına yakıştığını dillendirme telâşındaki problemli entelektüel gömleğinin ardına saklanmış bir yazar olarak … Okumaya devam et
Ekmek & Çile
Ekmek Ekmek ve şarap bütünlüğü hıristiyan teolojisinin İsa’ya ilişkin icat ettiği en sağlam analojilerden biri. Bu bütünlüğün ekmek kanadının, İsa’dan evvelki serüveninde, hayattaki maddenin temsili olması açısından ayrıca önemi var … Okumaya devam et
Parrhesia ya da Kral Çıplak
Parrhesia‘yı bir “kral çıplak” hikâyesinin ötesine taşımak istiyorum pek muhterem District 9 ahalisi.*** Krala bakıp kimsenin göremediğini görüp “kral çıplak” diye bağırmak, kralın da, kralı çıplak göremeyenlerin de bir kurtuluşu … Okumaya devam et
Ayna
“nuper me in litore vidi, cum placidum ventis staret mare.” Seneca, Vergilius‘un (Eclogae ii.25-26) yukarıdaki dizesini anımsatarak doğadaki aynaların işlevselliğine vurgu yapıyordu. Ona göre aynalar insanlar kendilerini tanıyabilsin diye bulunmuştu; … Okumaya devam et
Seneca, Naturales Quaestiones IV. Praefatio 17-18
Seneca, Naturales Quaestiones IV.Praefatio 17-18 [17] … Uidebam apud Gaium tormenta, uidebam ignes, … non tamen ferro incubui nec in mare aperto ore desilui, ne uiderer pro fide tantum mori posse. … Okumaya devam et
Dr. C. Cengiz Çevik - Blog 
