“Cicero’nun Liberatores’i: Semper Erunt Clari” (Arkhe-Logos, 16: 1-13)
Hakemli Arkhe-Logos felsefe dergisinin yeni sayısı çıktı. Bu sayıda “Cicero’nun Liberatores’i: Semper Erunt Clari” başlıklı bir makale kaleme aldım. Cicero’nun Caesar’ın katillerini nasıl “kurtarıcılar” olarak andığını ele alıyorum. Dergi şurada: … Okumaya devam et
“Philippicae” adının anlamı ve geçmişi üzerine
Cicero, İÖ 44-43 yıllarında politikada rakibi olan Marcus Antonius’a karşı on dört konuşma yaptı / söylev verdi. Bu konuşmalar Philippicae adıyla anılır. Philippicae, Philippicus sıfatının yalın, çoğul, dişil halidir (nominativus, … Okumaya devam et
Brutus ve Cato üzerine bir alıntı (W. Desmond)
Brutus’un tiranı öldürme nedeni belliydi: O özgürlüğü seviyor, Caesar’a karşı gerçek bir sevgi beslese de, özgürlüğü savunuyordu, hiçbir şekilde iktidar ya da kişisel gelişimi yönünde bir beklentisi yoktu. Daha genel … Okumaya devam et
Brutus’a göre kimseyi yönetmemek ya da köle olmak
praestat enim nemini imperare quam alicui servire: sine illo enim vivere honeste licet, cum hoc vivendi nulla condicio est. Kimseyi yönetmemek birisine köle olmaktan daha iyidir, köle olarak sürdürülmüş bir … Okumaya devam et
Sen de mi Academiacısın Brutus?
Ne alakası var demeyin, meşhur “sen de mi Brutus?” sorusunun muhatabı olan Marcus Iunius Brutus felsefeyle ilgileniyor ve kendisini Academia’ya bağlı görüyordu. Açalım. Brutus Caesar’ın katline giden iç savaş sürecinde … Okumaya devam et
(2) Stoa felsefesinde kadının durumu ve Stoacı kadınlar üzerine [Porcia]
Yazının ilk bölümü için bkz. (1) Stoa felsefesinde kadının durumu ve Stoacı kadınlar üzerine B. Stoacı kadınlar Gilles Ménage felsefe tarihinde kendisinden bahsedilen üç Stoacı kadının adını anar: Bunlar Porcia, … Okumaya devam et
“Aşırı hak, aşırı haksızlık(tır)”
Başlıktaki ifade bir Romalı deyişidir, Latincesi “summum ius, summa iniuria”. İlginç olan şu ki, günümüzde modern dillerdeki torunlarının baskın anlamından hareketle Türkçeye “eşitlik” olarak çevirebileceğimiz aequitas terimi (İng. equity, Fr. … Okumaya devam et
Lucanus’un scelus’u ve nefas’ı
Eskiçağ düşün geleneğinde soyut kavramların, kimileyin irade sahibi varlıklar gibi düşünüldüğünden bahsetmiştik, örneğin Seneca herhangi birinin gösterişinden bahsederken, doğrudan kişinin gösterişli kimliğinden ziyade bizzat gösterişin (luxuria) kendisini aktif kılarak insanı … Okumaya devam et
Dr. C. Cengiz Çevik - Blog 
