Birtakım filolojik hassasiyetler: Eskiçağ ve günümüze dair kişisel okumalar ::: İstanbul Üniversitesi, Latin Dili ve Edebiyatı bölümü, Dr.
Gloria immortalis labore parta.
Ölümsüz şan emekten doğar.
(Kaynak: Emblemata ad D. Arnoldvm Cobelivm, 1565: 9)
Altındaki yazıda görsel betimleniyor: “Dönerek kuyruğunu ağzıyla ısıran… yılan” (tortilis & caudam ore tenens… anguis) zaferi simgeleyen defne dalıyla (termite lauri) çevrilerek küreğin sapına doğru bir yuvarlak çiziyor (ligonem circuit). Daha sonra “asla ölmeyecek olan şanın daimî emekleri izleyeceği” (gloria continuos nunquam moritura labores sequitur) belirtiliyor. Son satırda da insanların ağzında daimî olarak yaşayan şanın taze / canlı (virens) kalacağı söyleniyor. Amblem emeği kürekle, şanı defne yaprağıyla ve şanın ölümsüzlüğünü yılanın dönerek daire oluşturmasıyla gösteriyor. Bu noktada Eskiçağ’da kendi kuyruğunu ısıran yılana οὐροβόρος (ouroboros) dendiğini ve bu görselin daimliği imlediğini belirtelim. Aşağıdaki dünyayla birlikte emeğin sergileneceği mekana ilişkin şüphelerimiz gideriliyor! Zaten başka nerede ölümsüz olunabilir ki, değil mi?