Non Sequitur
Non sequitur, basitçe sequi (takip etmek, izlemek) fiilinin şimdiki zaman üçüncü tekil kişisinin olumsuzudur, yani “takip etmez”. P. Feyerabend’ın Against Method’unda şöyle geçiyor: “Galileo… how he amplifies it by tricks, … Okumaya devam et
>Sulpicia Uxor Caleni
> Domitianus döneminde yaşadığı bilinen Romalı şair / kadın. Elimize kendisine ait olduğu bilinen başlıksız iki dize ve imparator Domitianus’un dönemini sorgulayan De Statu Rei Publicae (Devletin Durumu Üzerine) başlıklı … Okumaya devam et
Kuşkucuların Nihilo magis’i (II. Fasıl)
I. Fasıl için bkz. II. Fasıl Yunancası ouden mallon olan nihilo magis‘in nihil‘den öteye taşması tümüyle kuşkucuların bir oyunudur. Zira evvelce de bildirildiği gibi, örneğin “bir şey vardır” ile … Okumaya devam et
Tanrı kaldıramayacağı ağırlıkta taş yaratabilir mi?
I Bir sorunun yan cümleciklerle beslenmiş herhangi bir açımlaması olmaksızın muhakkak cevaplanabilir olması gerektiğine ilişkin örtülü ya da örtüsüz bir kanıdan hareketle “yaratabilir” ya da “yaratılamaz” cevabı verilebilir bu … Okumaya devam et
Evrensel, ama ne için?
Uzunca bir süre evrenselin mümkünlüğünü yadsıdım. Herkesin gördüğünü sandığı ama aslında görmeden salt olmasını istediği yani idealize ettiği kimi değerlere (adalet önünde eşitlik, din dil ırk unsurlarının insan ilişkilerini belirlemede … Okumaya devam et
>Yıldırım Çarpması (Plinius, NH 2.55.145)
> Seneca’nın Stoa determinizmine dayanan doğa-bilimlerine özgü açıklamalarına temel oluşturan etik duyuşun bir göstergesi olarak “nemo unquam fulmen timuit, nisi qui effugit” sözünden bahsetmişiz de, doksograf Plinius’un “unum animal”ine hiç … Okumaya devam et