deprem mi? (2)
Salgın hastalıkta mekânı değiştirmek mümkün. Kendisinden kurtulmanın mümkün olmadığı hiçbir felâket yoktur. (Mesela) yıldırımlar asla halkı vurmaz. Göksel salgın kentleri tümden ele geçirmez. (7) Fakat bu felâket (deprem) geniş ölçüde … Okumaya devam et
Stoacılık – Zombicilik
Stoacılığı zombicilik veya haşhaşçılık olarak görmemek gerekiyor. W. B. Irvine’in şu ana kadar gördüğüm en iyi isme sahip kitabında (On Desire: Why We Want What We Want, Oxford University … Okumaya devam et
Seneca, Naturales Quaestiones II.36’dan “Kader”
> [36,1] Quid enim intellegis fatum? Existimo necessitatem rerum omnium actionumque, quam nulla uis rumpat. Hanc si sacrificiis aut capite niueae agnae exorari iudicas, diuina non nosti. Sapientis quoque uiri … Okumaya devam et
Hostius Quadra ve aynaları
Özel bir adam. Ama tabi ki benim için seksüel bir anlam taşımıyor; ama zamanında nice azgın Romalı yiğit için taşımış, onun da canına minnetmiş. Filosof Seneca’nın Naturales Quaestiones’inin en can … Okumaya devam et
Zorunluluk ile Özgürlüğün Ortak Niteliği
Evrendeki şeylerin işleyişini bir zorunluluğa mı yoksa özgürlüğe mi bağlamalıyız? Düzen dediğimiz şey, düzensizlikten ibaret olsa biz yine ona düzen der miyiz? Bu paradoks tümüyle determinist ve indeterminist çözümleme metotlarının … Okumaya devam et
İnsan-bilimi ve Tanrı-bilimi Üzerine: Küçük bir tahlil
> Stoacı Seneca, Naturales Quaestiones‘ine bir ayrımla başlıyor (Liber I, Praefatio 1). Felsefe ile diğer ilimler arasında (inter philosophiam… et ceteras artes), felsefenin kendi içindeki insan yapısıyla ilgili kısımla tanrıların … Okumaya devam et
Fil ya da Elephantus
Fil, gestation’ı yani gebeliği en uzun süren memeliymiş. Evvelden bunu bilmiyordum; nam-ı değer Yaşlı Plinius‘un (i.s. 1.yy) Naturalis Historia‘sının praefatio‘sunu okurken Plinius’un Stoa, Akademia ve Epikuros okulundan başlayarak gramercilerden … Okumaya devam et
Ira furor brevis est
Hayatımın çeşitli evrelerinde deneyimlemek buna mukabil sorgulamak zorunda kaldığım bir deyim. Haliyle ira‘nın, furor‘a dönüşümü insanın kendisi için, ancak deneyimlemişse, manalıdır; dışarıdan bakıldığında her zaman öfkeye karşı insanların bir tepkisi, … Okumaya devam et