Terör günlerinde felsefe mi, Gloria Jean’s mi?
Terör günlerinde felsefe mi? Jürgen Habermas ile Jacques Derrida’yla söyleşi mi? Yoksa deniz gören Gloria Jeans’te kaave mi? Hepsiyse, hiçbiri.
“Non esse me qui sceptra violentus geram”
“Ben değilim, kraliyet asasını şiddetle / vahşice kullanan.” Böyle Türkçeleştiriyorum başlıktaki ifadeyi ve dahası muhteşem cekedim bu eylemime müdahil değil. Peki, diyeceksiniz ki, nereden esti? E-mail imzası olarak uzunca bir … Okumaya devam et
İki tür sessizlik mi?
Baudrillard Cool Memories‘in bir yerinde “İki tür sessizlik vardır. Sözün sessizliği ve sesin sessizliği. İkincisi bizi çok daha derinden etkiler” diyor. Sessizlik (silentium) kendi başına gizemin (mysterium / µυστήριον) gereğidir, sözün … Okumaya devam et
Mundi civis ya da dünya vatandaşı
Francis Bacon, Sermones Fideles 13’te şöyle diyor: “Biri düşman veya yabancı ayrımı yapmadan herkese pek insanca davranıyorsa ve [böylece] bir dünya vatandaşı olduğunu kanıtlıyorsa, o halde ondaki yürek, diğer kara … Okumaya devam et
Bir akıntı-karşıtı figür: Iamblichusçu Abamon
2. yy. Neoplatoncularından olan Iamblichus’un De Mysteriis Aegyptorum (Mısırlıların Gizemleri Üzerine) adlı eseri Hıristiyanlaşan Roma İmparatorluğu’nda, Eski pagan düşüncesinin bir savunusu, geleneğin bir direnişi, adeta çok-tanrılı dünyanın oynadığı son kozlardan … Okumaya devam et
Wittgenstein gözlüğümü isterse…
-jimi ver de şu gözlükle bir iki gün takılayım. +al ludwigciğim ama unutma ki gözlüğüm dünyamdır. -hareket çekme, hareketin kralını görürsün. +ok abi.
Paracelsus (Peyami yazdı)
Orta çağın en büyük filozofu, simyacısı, okültisti ve mistiği Philip Bombastes Aureolus Theophrastus von Hohenheim’in kendine sectiği isim. Neden Paracelsus? Buna daha sonra değinmek istiyorum. Paracelsus kendi döneminde hemen hemen … Okumaya devam et