Exitus-reditus meselesi (Yeni-Platonculuk ve Thomas Aquinas)
Bir arkadaşımız Yeni-Platonculuktaki exitus-reditus olayını sormuş. Exitus “çıkış” (exire: çıkmak, ayrılmak), reditus “dönüş” (redire: <geri> dönmek) anlamında olup Hıristiyanlık terminolojisinde ama özellikle de Aziz Paulus’ta (dolayısıyla Kutsal Kitap’ta) ve Atinalı … Okumaya devam et
Liberal-’ gövdesinin “cömert-” manası üzerine (2)
Liberal-’ gövdesinin “cömert-” manası üzerine başlıklı yazıyı şöyle sonlandırmıştım: “Yine liberalitas Hıristiyan teolojisinde karşımıza “karşıdaki kim olursa olsun, hatta bizim gibi düşünmeyen ya da inançsız biri olsun, ona iyilik etmemiz” anlamında çıkar… … Okumaya devam et
Tanrı nedir?
Bu soru her haliyle bir tartışma yaratır; çünkü alabildiğine ucu açıktır. Ama sorulmak durumundadır; ben böyle bir entiriye başlarken bile hangi kelimeleri seçeceğim konusunda içimde bir tartışma yaşayabiliyorsam, “Tanrı nedir?” … Okumaya devam et
Boethius’ta Özgür İrade & Sonsuz Tanrı Düşüncesine Dair
sonsuzluk. boethius’tan taşıp, dünyevi olan her ne varsa hepsinin yitip gitmesiyle tek başına kalacak olan şey olabilir. düşünelim bunu. (önce şuraya uğrayın: estne aliquid tibi te ipso pretiosus; sonra buraya … Okumaya devam et
Yine "Credo quia absurdum" üzerine
Rudolph Steiner‘e göre Ortaçağ’ın en büyük Hıristiyan teologu Thomas Aquinas olsa gerektir; bunu Eleven European Mystics‘te (Onbir Avrupa Mistiği, sf.45, Dharma Yay, 2002) Meister Eckhart‘tan bahsederken söylüyor; aslına bakılırsa burada … Okumaya devam et