>İkitelli yağması!
> Ahlâkî olan ile legal olan bazen örtüşmez, bu yağma durumu da bunun göstergesi. Legal olandan kastım da “yağma” teriminden anlaşılan gerekçeli hırsızlığın burada geçerli olmaması elbette (Yağma: birçok kişinin … Okumaya devam et
>Tanımlanamayan
> Tanımlanamayan, “tanımı yapılamayan” gibi duruyor ancak bu hâliyle de tanımlanmış olduğundan, tanımlanabilen statüsüne her an geçebilir. Dileyen, tanımlanamayanın nasıl tanımlanamadığına ilişkin Milliyet’in Tanımlanamayan 10 Yaratık başlıklı harika çalışmasına göz … Okumaya devam et
>Agnes Heller’den "Günlük Hayatın Temel Etiği"ne İlişkin
> …Dürüstlük erdemleri ile hiçbir şekilde bağdaşmayan tutum ve uygulamaları sıralamak çok daha kolaydır. Şu gibi durumlarda bu erdemlerin varlığından söz edemeyiz: İnsan nasıl biri olduğunu (veya olduğuna inandığı kişiyi) … Okumaya devam et
>Malefique
>Spoyler var. Koca memeleri olan transeksüelimsi, iri-yarı, psikopat bir adam; bu adam tarafından yer yer emzirilen ve önüne gelen her şeyi yemeye kalkan (film boyunca yedikleri: köstekli saat, büyü yazılı … Okumaya devam et
>The Wind Cries Mary
> …the traffic lights they turn blue tomorrow and shine their emptiness down on my bed, the tiny island sags downstream ‘cos the life that they lived is dead. and … Okumaya devam et
Ayna
“nuper me in litore vidi, cum placidum ventis staret mare.” Seneca, Vergilius‘un (Eclogae ii.25-26) yukarıdaki dizesini anımsatarak doğadaki aynaların işlevselliğine vurgu yapıyordu. Ona göre aynalar insanlar kendilerini tanıyabilsin diye bulunmuştu; … Okumaya devam et
History kelimesi ‘his story’den mi geliyor?
Az evvel çalışırken progdvb’yi açıp küçük ekrandan izlediğim Meksika Sınırı programında denk geldim, iştirakçilerden biri history (İng. tarih) kelimesinin “his story” (İng. onun hikâyesi) yapısından geldiğini, bir nevi birleşmiş hâli … Okumaya devam et
Seneca, Naturales Quaestiones IV. Praefatio 17-18
Seneca, Naturales Quaestiones IV.Praefatio 17-18 [17] … Uidebam apud Gaium tormenta, uidebam ignes, … non tamen ferro incubui nec in mare aperto ore desilui, ne uiderer pro fide tantum mori posse. … Okumaya devam et