C. Cengiz Çevik'in resmi sitesi

Birtakım filolojik hassasiyetler: Eskiçağ ve günümüze dair kişisel okumalar ::: İstanbul Üniversitesi, Latin Dili ve Edebiyatı bölümü, Dr.

Seneca’ya Göre Filozofun Avama ve Aktif Politikaya Karşı İdeal Tutumu (2 Mayıs 2018)

2 Mayıs 2018 tarihinde, İstanbul Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Seminer Odası’nda, Uluslararası İstanbul Felsefe Kongresi kapsamında”Seneca’ya Göre Filozofun Avama ve Aktif Politikaya Karşı İdeal Tutumu” başlıklı bir bildiri sundum. Bildirinin özeti: … Okumaya devam et

02/05/2018 · Yorum bırakın

Gareth Williams ile Seneca’nın Eserleri ve Roma’da Felsefe Üzerine Kısa Bir Söyleşi (Tam metin)

Gareth Williams ile Seneca’nın Eserleri ve Roma’da Felsefe Üzerine Kısa Bir Söyleşi [1]   Burada filolog Gareth Williams ile Seneca’nın eserleri, Roma’da felsefe ve kendisinin kariyeri ve çalışmaları üzerine kısa bir … Okumaya devam et

07/03/2018 · Yorum bırakın

Dion Khrysostomos’un 22. Nutkunda Filozof – Hatip Kıyası

Filozof (φιλόσοφος) ve hatibin (ῥήτωρ) iş ve eylem bağlamında birçok ortak yönü vardır. Dion’un kastettiği hatipler konuşmayı para kazanma aracı olarak görmeyen kişiler, örneğin çarşıda işini yapabilmek için iyi konuşması … Okumaya devam et

03/03/2018 · Yorum bırakın

Roma’da “zararlı barış” fikrine dair üç alıntı

Romalı komutan (Genç) Scipio Africanus, İÖ 146’da Kartaca’yı yenip halkını esir almıştı. Valerius Maximus’un anlattığına göre (Facta et Dicta Memorabilia 7.3) Q. Metellus, Senatus’ta yaptığı bir konuşmada Kartaca’nın fethinden sonra, … Okumaya devam et

01/03/2018 · Yorum bırakın

Cicero’nun De Optimo Genere Oratorum Adlı Eserinin Çevirisi (Kutadgubilig 36)

Kutadgubilig. Felsefe -Bilim Araştırmaları dergisinin 36. sayısı çıktı! Bu sayıda “Cicero’nun De Optimo Genere Oratorum Adlı Eserinin Çevirisi” başlıklı bir çalışmam (571-586) bulunuyor. Cicero sadece filozof ve devlet adamı değildir, … Okumaya devam et

22/02/2018 · Yorum bırakın

Seneca muhakemesi: Öfke niçin doğaya aykırıdır?

Seneca De Ira (Öfke Üzerine) adlı eserinde (1.6.4-5) öfkenin insan doğasına aykırı olup olmadığı konusunu incelerken şöyle bir muhakeme yürütüyor: Öncelikle Seneca’nın da savunduğu Stoa felsefesinin idealindeki bilge “gayrı insani … Okumaya devam et

20/02/2018 · Yorum bırakın

Seneca’ya göre ideal filozofun avama karşı tutumu

Seneca Lucilius’a yazmış olduğu ahlakî mektupların beşincisinin bir yerinde filozofun avama karşı tutumuyla ilgili önemli bir tespitte bulunur. Öncelikle içi boş filozof veya bilgelik görüntüsünün avamda uyandıracağı nefrete dikkat çeker. … Okumaya devam et

20/02/2018 · Yorum bırakın